是悲痛，便交給那劉中鶴去處理。

    劉中鶴那時(shí)正在潛心研究一種上古秘法：移魂術(shù)，此術(shù)據(jù)傳是由通天法師所創(chuàng)，但過于陰毒被列入禁法。也或許是個(gè)巧合，劉中鶴發(fā)現(xiàn)那嬰兒雖已斷氣卻是在母體之中已經(jīng)夭折，尚未吸入過陽間氣體，從煉丹術(shù)上來說，這樣的嬰兒可被稱為是純陰之體，三魂之中只有兩魂，缺一命魂，天地二魂聚在，七魄尚未散盡。

    劉中鶴心想如此的嬰兒就是給做了法超了度也依然無法進(jìn)入三道輪回，只能仍憑風(fēng)吹雨打，待那尸骨腐爛化作塵土。他心想，若是能把這嬰兒的魂魄轉(zhuǎn)移到那植物之上該有多好，這般便可以另外一種形態(tài)繼續(xù)存活于世，也好讓他家人有個(gè)念想。

    于是，他將那女尸下葬之后，又在墳上加了一層土，建了這么一個(gè)小坑專為那孩子所葬。覆上黃土之后，再取了一截藤蔓插在土中，并用那移魂術(shù)整日施法，每日清晨點(diǎn)香，夜晚燒紙。如此七日之后，那藤蔓竟也成活，枝葉開的繁茂。

    又過了幾年，那藤蔓已然成長(zhǎng)，劉中鶴的研究也有了大為突破，他將那嬰孩魂魄移到那藤蔓之中，再用刀削斷藤蔓，取了其中一截拿回道觀之中雕刻成了個(gè)小木偶。并用朱砂和墨汁給那木偶描繪上五官內(nèi)臟，再在其背后刻上那嬰孩的生辰八字，偷偷將其放在一個(gè)罐子里，并藏在自己床底下。

    每日劉中鶴都咬破自己的中指往那罐子里滴三滴血，并對(duì)其香燭紙錢好似供奉，如此七七四十九日之后，罐中木頭所化小鬼已能和其溝通，并任其擺布。

    劉中鶴發(fā)明此術(shù)并未將其發(fā)揚(yáng)光大，他自知此術(shù)被心術(shù)不正之徒所用將會(huì)禍害人間，便最終親手燒了那塊木頭。卻也將此法寫進(jìn)茅山術(shù)中，并為其取名為：勾魂術(shù)，視為茅山禁術(shù)之一。

    后來，不知是門下哪位弟子盜取了禁術(shù)傳到南洋一帶，這種法術(shù)后來便是南洋一帶盛行的養(yǎng)小鬼。

    這鬼胎術(shù)和勾魂術(shù)有異曲同工之妙，同是取未經(jīng)陽氣的嬰孩加以施法并cao控，此法歹毒無比。尚未有心智的鬼胎比起小鬼有過之而無不及，它乃是將母體當(dāng)做器皿，以母血喂養(yǎng)，養(yǎng)成者必定是一尸兩命，怨氣加重?cái)?shù)倍。待嬰孩修成鬼胎之際，破腹取出鬼胎再行供奉，其威力更是茅山勾魂術(shù)的幾十倍。

    這般看來，查文斌認(rèn)定那朱子豪的爺爺嫌疑最大，他為何取了四方姨太太卻無一人生產(chǎn)，所生之子又均被人做成了鬼胎。查文斌那日開箱欲用道法化解超度，不料四鬼同出，直接破了他那命符，被鬼氣所傷，差點(diǎn)斷送了性命，若非我們上去及時(shí)，只怕已經(jīng)命喪當(dāng)場(chǎng)。

    “這鬼胎極是厲害，若是家?guī)熢谝参幢啬芷疲澋美钤骑L(fēng)道長(zhǎng)以性命為引，施展了周武還魂，我才撿回一條小命。這東西已然成形數(shù)十年，都是成了精的鬼胎，如今養(yǎng)著鬼胎的人怕是早已入土，沒了主人它們便失去了控制，肆意傷人。朱子豪，你那爺爺果真是個(gè)歹毒的人，虎毒還不食子，他竟然用親生子女煉就鬼胎?！?/br>
    朱子豪并不同意查文斌的說法，他說道：“查先生就那么肯定是我爺爺所為？據(jù)我說知，我爺爺對(duì)那幾房姨太太很是疼愛，他是軍人出生，黃埔二期，早些年留學(xué)德國(guó)，從未聽說過有跟這般江湖術(shù)士的人來往?！?/br>
    我說道：“那也不排除是請(qǐng)人做的，香港靠近南洋，這類邪術(shù)一度盛行，就是現(xiàn)在還有人在養(yǎng)小鬼。”

    朱子豪道：“只可惜，我家里人都不在了，這也無從考證，不過查先生，既然此事也已圓滿解決，為表歉意，我打算出筆錢將這道觀擴(kuò)建，以祭奠那些因?yàn)榇耸滤廊サ娜藗?，你看如何？?/br>
    “也好?！辈槲谋笕〕隽艘恢换鹫圩樱痔ь^看了看天空，嘆了口氣道：“老前輩在上，受晚輩一拜！”

    一把大火瞬間包圍了那座小道觀，日后再那原址有了一間新道觀，并被取名為“玄谷殿”，如今在那玄谷殿里經(jīng)常還可以看到一個(gè)人，此人名喚：童河圖。

    離了香港，朱子豪那貨也跟著我們一塊兒回來了，這一趟心散的還不如不去，那幅畫也被一同帶了回來，那畫像的人我怎么看他就是胖子，就那廝他別說穿身盔甲，就算是跟阿拉伯女人一樣帶著面紗我也能認(rèn)得那雙賊眉鼠眼。

    所以，為了搞清楚這幅畫的來歷，我們決定直奔甘肅陽光，美其名曰：探親！

    朱子豪搖身一變已經(jīng)是港商，在那個(gè)剛剛開始興起GDP的年代，港商所到之處，縣這個(gè)級(jí)別的書記都得親自來請(qǐng)吃飯，只要拉到港商投資有了外匯，那便是有了政治資本。所以有他在，這尋親之路怕是會(huì)要簡(jiǎn)單的多。

    所謂的陽關(guān)其實(shí)是在敦煌縣西南，離著縣城有六七十公里路，在那有個(gè)南湖鄉(xiāng)，地處北漠隔壁，現(xiàn)在已是寸草不生。全鄉(xiāng)加起來不過也就千百來戶人口，以放牧為生，聽說縣里領(lǐng)導(dǎo)要陪個(gè)港商來尋親，指不定還在這兒投資，那感情重視壞了，殺羊宰牛的好不熱鬧，我們所到的地方就是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)辦公所。

    西北人好爽，真誠(chéng)，一聽說這朱子豪奶奶是這陽關(guān)人，那個(gè)鄉(xiāng)里書記可高興了，陪同我們的是當(dāng)?shù)囟鼗拓?fù)責(zé)招商引資的副縣長(zhǎng)，幾個(gè)人是輪流大碗灌，朱子豪哪里見過這架勢(shì)，幾碗下肚就開始吹了起來，一直講到他爺爺跟老蔣睡一個(gè)被窩的時(shí)候，我實(shí)在聽不下去了……

    不過，這姜瑜的事兒倒很快有了著落，當(dāng)年這南湖鄉(xiāng)有一塊地方叫做“古董灘”，解放前這里有一個(gè)村莊，就叫做“陽關(guān)”村，這地方憑水為隘，據(jù)川當(dāng)險(xiǎn)，與玉門關(guān)南北呼應(yīng)，有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之說。

    此地經(jīng)常因地面曾暴露大量文物，如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名“古董灘”，在解放前的確是有姜家望族在那一代活動(dòng)，不過現(xiàn)如正準(zhǔn)備成立個(gè)文物保護(hù)區(qū)，連半個(gè)人影都不見了。老一輩的陽關(guān)人如今大多不在，能尋到的也早就隨著家人去了外地，說到底，這里的環(huán)境已經(jīng)不適合在住人。

    “陽關(guān)好地方??！”這酒到高出，那鄉(xiāng)長(zhǎng)也開始吹噓了起來：“這地方建于漢武帝元鼎年間，在河西被列四郡、據(jù)兩關(guān)，與玉門關(guān)南北呼應(yīng)，絲綢之路上的要塞，曾經(jīng)屯兵不下數(shù)十萬。在漢時(shí)為陽關(guān)都尉治所，魏晉時(shí)，在此設(shè)置陽關(guān)縣，唐代又設(shè)壽昌縣，可謂事輝煌到了頂峰，連同這敦煌縣也一起跟著發(fā)展起來，一直到了宋代海上貿(mào)易發(fā)達(dá)之后，這陽關(guān)才逐漸沒落，人口也是一減再減，我來這里接手的時(shí)候只有七百戶人口，還比不了南方一個(gè)村落?！?/br>
    查文斌拿起手中的茶杯輕輕舉起對(duì)那鄉(xiāng)長(zhǎng)道：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青楊柳春。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。本人自不喝酒，但到了這陽關(guān)也得借花獻(xiàn)佛，以茶代酒勁上各位一杯?！?/br>
    “文化人?。?/br>