去和他坐在一起，要知道，在這種地方遇到認(rèn)識(shí)的人是何等的激動(dòng)，就像是兩個(gè)落水的孩子同時(shí)抓住了彼此的身體：那就是唯一的依靠。

    “太好了，先前聽他們念名字，咱倆是分在同一個(gè)地方，又是老鄉(xiāng)又是同學(xué)，這下可不怕了?！蔽乙幌伦泳透吲d了起來(lái)，然后拿出一個(gè)飯團(tuán)對(duì)他說道：“我見你一天沒吃過東西了，拿著！”

    他接過飯團(tuán)想往嘴里送卻突然停下來(lái)了，輕輕碰了碰我的手臂對(duì)著墻角努努嘴道：“那個(gè)女孩子好像好幾天沒吃了，你給她吧，我還不餓?！?/br>
    沒想到這小子這么多年不見，還學(xué)會(huì)英雄救美了，我調(diào)轉(zhuǎn)了個(gè)頭對(duì)他說道：“你吃吧，我這還有，有我在，餓不著她。”

    那女孩一路就坐在我的對(duì)面，她始終把頭埋在雙腿中間，自從上車起我就沒見她抬起頭過。走到那女孩身邊，我蹲在她的面前道：“喂，醒醒，你叫什么名字？”

    那女孩抬頭看了我一眼，我看見她的眼眶紅紅的，她沒有回答我的話，而是又把頭低了下去。

    真是個(gè)有意思的人，我拿出最后那個(gè)飯團(tuán)放在她的面前說道：“我叫夏憶，他叫查文斌，我們倆是同學(xué)，不是什么壞人，這個(gè)飯團(tuán)是給你的?！?/br>
    我蹲在她面前足足有兩分鐘，她絲毫沒有抬頭的意思，我也覺得無(wú)趣便把飯團(tuán)放下朝著查文斌那走了過去。

    查文斌問我道：“她不吃？”

    “你管她呢，好心當(dāng)成驢肝肺，她不吃我們吃！”說著，我故意從查文斌那掰下一小塊飯團(tuán)塞進(jìn)嘴里然后大聲道：“啊，真的好香啊，來(lái)文斌，我們一起吃！”

    糯米特有的黏性讓飯團(tuán)嚼在嘴里發(fā)出“咂吧、咂吧”得聲音，人在餓極了的時(shí)候哪里還能抵抗這樣的誘惑，再說，她不過也就是和我同年的少女罷了。很快，她就抬起頭了，然后她看著我們，我們也看著她；再然后，她拿起了那個(gè)飯團(tuán)吃了一口對(duì)著我們笑，我們也對(duì)著她笑，就這樣，三個(gè)年輕人在那個(gè)苦難的歲月里第一次走到了一起。

    她叫袁小白，上海人，祖上出過官，曾祖父是清朝的內(nèi)閣學(xué)士，官拜從二品，書香門第。父親留過洋，回國(guó)后在上海經(jīng)商，經(jīng)營(yíng)香料和布匹，最大的愛好便是收藏，在上海原本是一個(gè)頗有名望的家族。

    這樣的家庭出身在那個(gè)年月想逃過劫難都很難，紅衛(wèi)兵們?cè)覡€了她家的營(yíng)生，又搶走了她家的收藏，她的父母都被帶走了，也不知道關(guān)在了哪里，好端端的一個(gè)家被貼上了封條，只剩下她孤身一人被送上了這截冰冷的車廂。

    在那個(gè)年月，有很多像我們的一樣人被送往全國(guó)各地的農(nóng)村，那是為了響應(yīng)“知識(shí)青年到農(nóng)村卻接受再教育”的口號(hào)，在那個(gè)一切以家庭成分論高低的年月，我們這樣父輩被打倒的孩子只配被發(fā)往沒有人愿意前往的最艱苦的邊疆。

    也是在那一天，我得知，查文斌的養(yǎng)父養(yǎng)母在他九歲那一年就全部過世了，他一直跟著他的師傅生活。不知道是誰(shuí)去告了一狀，說他的師傅是個(gè)神棍道士，于是乎，一頂封建迷信臭老九的帽子就被死死的扣上了，整日整夜的被關(guān)在牛棚，哪天心情不好就拉著他出去批斗，而查文斌就這樣跟我一起踏上了這趟北上的列車。

    第十六章 借宿

    我們是在第七天的早上到了，整列火車只剩下我們仨，到站后，有個(gè)穿著綠軍裝的人把我們領(lǐng)下去辦了交接手續(xù)。

    下車后的第一感覺就是冷，在這個(gè)季節(jié)里南方人還可以穿著短褲光著膀子，但是這里的人已經(jīng)開始穿上長(zhǎng)袖單衣了。孤零零的，我們仨被扔在了鐵路邊，那邊的人說會(huì)有人來(lái)接我們，接著就再也不管賬了。一直到了中午，我終于瞧見遠(yuǎn)方的地平線上出現(xiàn)了一輛驢車，一個(gè)身背獵槍，胡子花白的老人揮舞著長(zhǎng)鞭，用山里人獨(dú)有的嗓音唱著小曲姍姍來(lái)遲。

    他姓苗，好像跟站里的人挺熟，那些人很客氣的和他辦完了手續(xù)，然后又從屋子里給他領(lǐng)出了一個(gè)人。這個(gè)人據(jù)說比我們?cè)鐑商靵?lái)的，個(gè)子很高，也很胖，他手里除了行禮之外最惹眼的便是肩膀上掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的一串紅辣椒，跟打仗時(shí)候的機(jī)關(guān)槍似得。

    這個(gè)胖子姓石，他的名字很有意思叫做“石敢當(dāng)”。對(duì)這個(gè)名字最感興趣的莫過于查文斌，因?yàn)槭耶?dāng)是個(gè)物件名，一般是立于街巷之中，特別是丁字路口等路沖處被稱為兇位的墻上，用于辟邪的石碑。

    過去古人認(rèn)為泰山石具有鎮(zhèn)邪的作用，就會(huì)在石頭上刻上“泰山石敢當(dāng)”幾個(gè)大字，有的還會(huì)在石頭上加上獅虎一類瑞獸作為浮雕，用來(lái)禁壓不祥之俗。

    古人云：師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央。傳說漢朝時(shí)漢武帝登泰山，帶回四塊泰山石，放置在未央宮的四角，以辟邪。泰山被認(rèn)為有保佑天下的神山，因此泰山的石頭就被認(rèn)為有保佑家庭的神靈。后來(lái)泰山石被人格化，姓石名敢當(dāng)，又稱石將軍，后來(lái)還發(fā)展出了雕刻有人像的石敢當(dāng)。

    所以這胖子一開口就說以后我們就管他叫石將軍，這人老家是四川的，自幼生活在成都軍區(qū)大院，聽說他的爺爺是個(gè)開國(guó)將軍，至于為什么會(huì)來(lái)這，想必八成也是因?yàn)槟谴物L(fēng)波吧。

    那倆驢車哪里夠拉我們的，光那個(gè)石將軍一人就能把那驢給累得夠嗆，好在初次出門，大家伙兒都還留著一股子新鮮勁，所以除了讓袁小白和那些行禮跟著苗大爺坐車，我們?nèi)齻€(gè)男的也就光靠腳力了。

    野人屯離這站可是還有不少路，苗大爺說他是昨兒個(gè)傍晚就出門的，一直到今早才到。那地方，屬于大興安嶺和俄國(guó)交接的地兒，是在一個(gè)山凹里，以前住著得都是些伐木工，后來(lái)日本人打進(jìn)東北了，逃難的人陸續(xù)都進(jìn)了大山，慢慢得也就形成了一個(gè)百來(lái)戶規(guī)模的屯子。

    一路上苗大爺跟我們說那地方有野人出沒，所以得名叫做野人屯，他倒不是屯子里的人，最早的時(shí)候是張作霖手下的兵，后來(lái)東北淪陷，他不愿意走，又參加了當(dāng)?shù)氐目谷站葒?guó)武裝力量，和日本人真刀真槍的干過。有一次受了傷，隊(duì)伍也給打散了，稀里糊涂的順著山崗跑，昏倒在林子里被個(gè)姑娘救了。

    雖然兩人年紀(jì)相差有些大，但那姑娘喜歡有血性的漢子，照顧好他的傷后，兩人約定趕跑了日本人便成家。解放后，苗大爺復(fù)員回了野人屯，再之后就娶了那姑娘，結(jié)婚頭幾年兩人一直沒動(dòng)靜，以為這輩子不會(huì)有孩子了。又過了十來(lái)年，他媳婦發(fā)現(xiàn)自己有了身孕，倆人高興都來(lái)不及，可偏偏命運(yùn)弄人，苗夫人死于難產(chǎn)，給他留下個(gè)女兒便撒手人寰了。

    去野人屯的路遠(yuǎn)比想象的難走，北方的山路和南方的完全不同，看似平坦卻怎么都走不到頭，那頭驢子半餉過去都開始發(fā)了脾氣。也難怪，它從昨兒到現(xiàn)在已經(jīng)一天一