令箭，得理不饒人，甚至還鬧出沸反盈天的事情，要滴血認(rèn)親什么的，甚至還要掘出孫太后和當(dāng)時妃嬪的骸骨，滴骨認(rèn)親。好歹這些人還知道，朱瞻基入土為安，不能挖出來對質(zhì)。

    ☆、明宣宗胡廢后

    阿嬌覺得，這是自己的一個機(jī)會。皇帝已經(jīng)知道孫太后不是自己的親生母親，心理肯定很復(fù)雜。自己沒兒子，和皇帝沒什么矛盾。于是阿嬌讓人聯(lián)系了襄王，稱愿意上朝為皇帝作證。

    阿嬌已經(jīng)年過六十了，在男女大防之事之上，倒是無需太過在意。這日大朝，群臣宗室都在，卻聽聞襄王讓人傳靜慈仙師上朝。因為經(jīng)歷了土木堡之變、英宗復(fù)辟等大事，朝堂上的大臣們換了又換，有一些人消息不夠靈通的，甚至在交頭接耳地在打聽：“靜慈仙師是哪一位？”

    皇帝倒是知道阿嬌曾經(jīng)在自己被囚禁南宮的時候，讓女兒們多加照拂自己的發(fā)妻妃嬪，也讓自己過得好了許多，今日之事，襄王與他事先通過氣，他也是很坐得住地看底下之人議論紛紛。明朝的宗室，多數(shù)都是渾噩度日，很多人就算記得靜慈仙師是誰，但卻驚訝，這個廢后也太能活了吧！連孫太后都過世了，她居然還活著？卻不知今日上朝是為何事而來？

    這時見到一個穿著道袍，氣度不凡的老太太走進(jìn)朝堂，是為阿嬌。知道的人都暗暗贊嘆道：“果然是做過皇后之人，素有賢名，確實氣度不凡?！?/br>
    阿嬌先是規(guī)規(guī)矩矩地行禮，然后頓了頓，待到議論聲平復(fù)之時，開始說道：“貧道聽聞襄王所說，近日京城傳得沸沸揚揚之事。貧道曾受先帝及誠孝皇后所令，統(tǒng)攝六宮之事，后因先帝體恤貧道體弱多病，特命貧道出家修道，休養(yǎng)生息?！币驗橹炱钼暤幕实壑唬谥炱铈?zhèn)還活著的時候都是不承認(rèn)的，因此這里的“先帝”指的無疑就是明宣宗朱瞻基。

    阿嬌接著說道：“太后為人向來賢良淑德，為先帝所贊譽(yù)。有奴才誣陷太后曾竊取宮人之子據(jù)為己有，實在居心叵測！當(dāng)日舊人雖多數(shù)已不在，但貧道當(dāng)時管理六宮之事，若有此事，絕無可能隱瞞過貧道。當(dāng)日御醫(yī)雖已不在，然而脈案仍在。又有內(nèi)廷記載，可供查閱，貧道當(dāng)時親自用印，可證太后清白，絕無假孕之事。圣上出生之時，貧道奉令關(guān)照太后生產(chǎn)，親自在外間等候，貧道可為太后生產(chǎn)作證。當(dāng)今圣上乃是先帝長子，身份貴重，然而有些奴才不愿跟隨去侍奉太后娘娘，為自己的性命，而誣陷太后娘娘失德，誣陷當(dāng)今圣上之身世，陷我大明于動蕩及流言之中。貧道雖多年不問世事，也知道此事非同小可，今日襄王宣貧道入朝，貧道要與這天下人分說清楚，還太后及圣上的清白，也讓先帝和太后能夠入土為安?！?/br>
    因為有阿嬌出面作證，朱祁鎮(zhèn)出生之時，阿嬌還是皇后，證詞分量還是很重的。而且大家素來知道阿嬌是因為太后才被廢的后位，兩人向來不對付。如今阿嬌為老對頭作證，自然相信的人就更多了，很多人也暗地里夸贊阿嬌果然是十分賢明。也有少部分人猜出阿嬌是為宗室穩(wěn)定的目的前去作證，也是賣皇帝一個好，不過他們心里也是支持阿嬌的舉動的。經(jīng)歷土木堡之變之后，帝位之爭，實在是經(jīng)不起新的動蕩了。

    阿嬌下朝了之后被請到了錢皇后的坤寧宮。然后皇帝也前來了，阿嬌在皇帝小時候就已經(jīng)出家，兩人之間的感情，倒是皇帝做太上皇的那些年，略有建立起來。如今朱祁鎮(zhèn)要問的，就是自己的真實身世了。朱祁鎮(zhèn)了解得內(nèi)情比朝堂上的人要多很多，阿嬌的話或能取信于一般的百姓，但是朱祁鎮(zhèn)明白，自己基本上不可能是孫太后的兒子。

    阿嬌想了想，說道：“當(dāng)時后宮之中，若想瞞過貧道，改換皇子生母，太后當(dāng)時身處貴妃位，實難達(dá)成。只可能為先帝或者誠孝皇后幫助隱瞞。因此圣上無需為自己出身而憂心。內(nèi)廷當(dāng)年的起居注俱在，圣上可命人回閱，只是年代已久，恐怕難以查實?！?/br>
    阿嬌不想讓皇帝為難。當(dāng)時的孫貴妃其實權(quán)力不小，因為還有金印在手，又有圣寵，朱瞻基為了她破了很多的例，真的要做成此事可能性還真的不小。不過阿嬌還是暗示皇帝，不是你老爹就是你奶奶幫著隱瞞的，不然自己不可能被瞞過去。然而說來說去，不管你的母親是誰，你肯定是朱瞻基的孩子，不過時隔多年，真的要找生母是很難找到的了。

    錢皇后對阿嬌是很感激的，原本歷史上，胡善祥已經(jīng)過世了，就是她勸說朱祁鎮(zhèn)復(fù)位胡善祥的，這次她當(dāng)然更加當(dāng)仁不讓地勸說了起來。

    阿嬌被復(fù)立，其實沒有經(jīng)過多少阻礙。畢竟孫太后已經(jīng)和朱瞻基合葬，而且也附太廟。明朝的皇后，附太廟的只能有一個，一般是皇帝的元配。朱瞻基的元配其實是胡善祥，不過這個附太廟的資格已經(jīng)被孫太后拿走，那么胡善祥就算復(fù)立了也是輪不到的。同理，合葬的資格也只有一個，也已經(jīng)被孫太后拿走。如果孫太后還在世，那么要爭論一下誰合葬，誰附太廟，還是大麻煩，現(xiàn)在死者已逝，阿嬌又出面給孫太后證明了清白，那么這事就是定局了。

    朝堂之上，大學(xué)士李賢為首都同意錢皇后提出的意見，并且還稱贊錢皇后賢德，能夠勸諫。畢竟這些朝臣都是受儒家學(xué)說影響深遠(yuǎn)，當(dāng)年胡善祥有生育，有賢名，莫名被廢，就幾乎沒幾個大臣是同意的，勸諫的折子當(dāng)時像雪花片一樣飛到宮里來。

    宗室里面，以襄王為首，也是十分支持這個意見。因為阿嬌剛剛化解了一場有可能引起大危機(jī)的事情，而且這件危機(jī)所有人都沒法出面，為皇帝和太后證明清白，只有阿嬌可以。宗室和朝臣還不一樣，知道的秘密更多一些，像襄王就很清楚，孫太后應(yīng)該是真的失德了，天平就更加向胡善祥傾斜。

    于是阿嬌就幾乎毫無異議的，成功被復(fù)立了。在阿嬌已過花甲之年，重新領(lǐng)到朝服，并被尊為“恭讓慈仁皇太后”。阿嬌脫掉了道袍，領(lǐng)到了皇后、太后朝服，婉拒了朱祁鎮(zhèn)為其再度舉辦立后儀式，只說一切從簡，無需再麻煩。實際上是阿嬌看到那沉重的朝服，覺得自己這么大歲數(shù)了，要真的走一遍儀式，肯定吃不消，還不知道要減幾年壽呢……

    阿嬌終于可以離開白云觀了，但是阿嬌也不想回皇宮呆著，就和皇帝說她這些年不光修道，也潛心向佛，此番愿意去皇家寺廟為國家祈福，就不用回宮，太過奢靡了。又讓朱祁鎮(zhèn)和錢皇后對她的好感更多了一分。阿嬌的兩個女婿也因此受益，朱祁鎮(zhèn)對兩個姐夫也是恩寵有加。

    后來朱祁鎮(zhèn)過世，朱見深即位，阿嬌升職為太皇太后，不過阿嬌還是沒有回宮，只是在皇家有大場面的時候才出席。

    朱見深和他的萬貴妃的故事，