一句，看一個(gè)個(gè)眼珠子通紅滿臉不忿，對(duì)康熙與蘇景拱了拱手，把人帶到角落里不知說了甚么，就見那些人紛紛嘆了口氣，像是認(rèn)了。

    等羅卜袞藏布回來，蘇景就當(dāng)甚么都不知道，一挑眉，笑道：“您的意思，是諸位王公出草場與幼崽，我派人去管理，得來收益再□□分成?！边@個(gè)□□當(dāng)然不用說都是蒙古人四，他蘇景六了。

    “□□！先前不是說的……”不說說的五五分，咱們蒙古人不會(huì)算賬，可也不至于把這都弄錯(cuò)??！

    “成，就是□□！”羅卜袞藏布雖然rou痛的兩腮的rou都在跟著哆嗦，還是一咬牙認(rèn)了。他算是看出來了，這弘昊阿哥可不是甚么善茬，這是在敲打自己這些人呢。要再較勁兒，還不知道后頭會(huì)弄出甚么來折騰人，萬一那青儲(chǔ)窖稍微做點(diǎn)手腳，那畜生養(yǎng)出來價(jià)錢可就大不一樣，到時(shí)候他們就是來找太后做主，也抓不住人家把柄啊！

    羅卜袞藏布看了眼邊上面帶冷霜的老娘，心道愛新覺羅家不管男人女人，就沒他娘一個(gè)好惹的！

    其余幾個(gè)蒙古人嘟噥幾句，到底也算是看出了點(diǎn)深淺，又有羅卜袞藏布的壓制，最后紛紛不吭聲了?？滴踬n宴后帶上康熙與太后的賞賜，垂頭喪氣的出了宮。

    他們還不能走，這只是與蘇景達(dá)成口頭協(xié)議，具體事宜總要手底下的人先商量。再說一個(gè)部落出多少草場，養(yǎng)多少畜生，將來的財(cái)貨怎么分，這些他們還要回去爭執(zhí)理論呢，想來今年是回不去了。

    蒙古人走了，康熙卻把蘇景帶到乾清宮去問話。

    “你那甚么青儲(chǔ)飼料，果真能讓牲畜長得更好？”

    蘇景明白康熙問這話的意思，“汗瑪法，此法適宜草原，民間想用，眼下是用不起來的。這青儲(chǔ)窖，先要擇地，有適宜的地形還得懂行的人才能挖出來。再有青儲(chǔ)飼料，用苜蓿最好，苜蓿種植占地，又須深耕，使之成片生長，又需水源充足。百姓有這樣的地，還是種糧最佳。不過云貴與川西貧困，又有峽谷草原，倒是可以試一試?！?/br>
    康熙摸了摸胡子，最后還是搖頭，“有地也不成，百姓哪來銀錢買牛買羊呢。”

    他雖自詡勵(lì)精圖治，民間看起來也一副太平景象，但也知道這天下還有無數(shù)全家辛苦耕作一年只能勉強(qiáng)填飽肚子的百姓。普通百姓可能一年都沒甚么結(jié)余，只得在年尾吃些豬rou罷了。江南自古富庶，能養(yǎng)的起耕牛的又有多少，別說是rou牛。所以朝廷下旨民間不得擅自殺牛，宮里和權(quán)貴吃的，全是自己莊子上養(yǎng)出的牛rou。云貴與川西古來貧困，想讓那里的百姓像蒙古人一樣養(yǎng)牛羊，銀子從哪兒來，養(yǎng)出來又賣給誰，千里迢迢運(yùn)出來賣到京城和江南么？那得要多高的價(jià)錢！

    無論如何，看起來都不是一個(gè)好辦法啊。百姓無銀，吃不上rou，康熙想想，心里不好受，面色就顯得不好看了。

    蘇景察言觀色，笑道：“汗瑪法，孫兒說的不是讓百姓養(yǎng)，而是朝廷將這些地收回來自己養(yǎng)，而且不是養(yǎng)牛羊，是養(yǎng)馬！”

    “養(yǎng)馬！”康熙心頭一動(dòng)，道：“你仔細(xì)給朕說一說?！?/br>
    “是?！碧K景應(yīng)下，把自己早就計(jì)劃好的事情一一道來，“汗瑪法，孫兒一直以為，我大清之所以要拉攏又要防備蒙古，無非在于蒙古的騎兵！”

    “說的沒錯(cuò)?！笨滴觞c(diǎn)頭，嘆息道：“咱們滿人，說起來是在馬背上長大的，也是在馬背上打下的江山，但論騎射，蒙古人確實(shí)更厲害?！?/br>
    這一點(diǎn)，蘇景也同意。在此時(shí)，騎兵，可是世上最強(qiáng)大的機(jī)動(dòng)兵種。他們最大的優(yōu)勢(shì)就在于行動(dòng)迅捷，來去如風(fēng)，能夠出其不意的突襲，也可以很快的撤走，尤其是在寬闊的草原上，優(yōu)勢(shì)成倍的放大。打不過你，可以sao擾你，偷襲你，實(shí)在不行，他們還能騎馬很快的到達(dá)草原深處，等待死灰復(fù)燃。這也正是歷朝歷代以來，草原游牧民族很難滅絕的緣故。

    自商周時(shí)期起，華夏祖先們篳路藍(lán)縷，一步步開拓疆域國土，農(nóng)耕文明就與草原游牧文明開始激烈的碰撞。

    秦人大修直道，使草原部族不敢南下牧馬，可惜秦二世而亡，草原部族得以休養(yǎng)生息。正在此時(shí)，匈奴又出了一個(gè)一統(tǒng)草原的冒頓，再接著，又來了個(gè)殺滅月氏，掌控西域的老上單于，自此匈奴成為中原農(nóng)耕文明的噩夢(mèng)。

    白登山之圍，劉邦賄賂匈奴寵妃得以逃命，定下和親政策，漢朝忍辱負(fù)重，呂雉被匈奴使節(jié)羞辱，依舊要送財(cái)帛過去安撫，文景兩代皇帝休養(yǎng)生息，漢文帝甚至連個(gè)亭子都不敢修，如此才積攢下足夠的資本。還得漢武帝運(yùn)氣上佳，匈奴連續(xù)遭災(zāi)的同時(shí)他發(fā)現(xiàn)了霍去病衛(wèi)青等將才，這才打垮匈奴。但即便如此，漢朝也元?dú)獯髠?，打到最后，漢武帝甚至不得不征收一歲嬰兒的口賦！可到這時(shí)，匈奴人也只是臣服，沒有被剿滅。

    十六國時(shí)期，草原胡人大興，中原漢人被稱為兩腳羊，成為胡人的食物，被大肆殺戮。若非橫空出現(xiàn)一個(gè)冉閔冉天王，以農(nóng)耕為主的華夏文化幾乎要被滅絕了。

    到了后來，突厥又興起，唐朝的李世民，所謂的天可汗，當(dāng)初不還有渭水之盟，到武則天時(shí)期，突厥又卷土重來，開元盛世終結(jié)于安祿山之手。及至北宋，又如何？蒙古人興起了！朱元璋朱棣兩代雄主，蒙古人死絕了嗎，沒有！

    滿人興起于關(guān)外，原本以漁獵為主，但滿人入了關(guān)，不管歷代帝王在接受漢文化的同時(shí)又如何極力防止?jié)M人被漢化。但滿人來到中原，坐上這片江山，必然會(huì)融入農(nóng)耕文明，逐步漢化。后世，能說滿語寫滿文的滿人都不多了罷。

    這片土地的諸夏文明，就是如此。它從來就沒停止過吸收包容，它一直在自我進(jìn)化，自我修補(bǔ)，最終迸發(fā)出任何一種文明都無法比擬的燦爛！

    所以，不管是前世漢族的靈魂還是今生中原統(tǒng)治者的身份，都促使蘇景去尋找一個(gè)壓制草原游牧民族的方法，因?yàn)橛文廖幕恳淮闻d起，都是對(duì)農(nóng)耕文明的一次摧毀！他或許不是一個(gè)好人，不是一個(gè)民族主義者，但生而為華夏民族的一員，他必然會(huì)捍衛(wèi)這片土地，這種文明！為了達(dá)到這個(gè)目的，他會(huì)用盡方法，丟棄一切！

    兩個(gè)不同文明之間的斗爭，從來不容許任何溫情！

    那么，游牧民族為何如此厲害，屢屢除之不絕，他們?yōu)楹文芤恢北３种⒌膽?zhàn)斗力。

    原因其實(shí)很簡單，他們有草原，他們就有馬，他們有好馬！他們有優(yōu)秀的騎兵！

    失去良馬，失去騎兵的優(yōu)勢(shì)，以蒙古人落后的技術(shù)，落后的兵器，落后的文明，他們不值一提！

    “孫兒的意思，山西，四川，云南，貴州等地都有峽谷平原草場，這些地方其實(shí)比蒙古更適宜種植優(yōu)良牧草，也更易培育優(yōu)良馬種。只要把這些地方用起