日的行針，亦如往日的背誦，精準的猶如一架機械。

    半個時辰后，宋公長舒一口氣，在宮人的侍奉下穿上了衣衫：“還是大巫手法靈驗。對了，今日魚氏會送人入宮，說是有急癥，也煩勞大巫了。”

    巫祝在祭祀中占出了吉兆，宋公的心情極好，對于前來求診的卿士更是干脆允諾。然而楚子苓的神色依舊木然，只緩緩頷首。

    這宮廷之中，所有依靠供奉取悅上天的人，換成哪個不都一樣？她會治好這些人的，就如治好那目盲者一般。

    退出寢宮，阿杏急急湊了上來，低聲道：“大巫，來的是魚氏的庶長啊，定要好生診治！”

    魚氏出自桓公，乃襄公庶兄目夷一脈。當年宋襄公在位時，目夷可是出了名的賢臣，故而魚氏一脈勢大，乃是華元急于拉攏的人選。這次竟然送人入宮治病，實在是難得的機會！

    楚子苓看了她一眼，并未答話，木然向小院走去。

    等回到院中，已經有人候著了，就見一個四旬上下的中年男子躺在榻上，渾身發(fā)抖，低低□□。

    這的確是重?。∠袷潜话聪铝耸裁撮_關，楚子苓飛快上前，跪在了病人身邊，一手拿住他的脈搏，問道：“他哪里疼痛，痛了幾日？”

    “是，是腰上。”伺候一旁的年輕男子趕忙道，“起了幾處疹子，家父便痛的厲害……”

    疹子？楚子苓立刻解開病人的衣衫，就見那男人腰側紅紅一片，已經起了不少水泡。這是“纏腰火丹”，雖然不會致命，但是引起的神經痛極其嚴重，還容易產生并發(fā)癥。

    “把他抬到屏風后！”楚子苓立刻道。

    那年輕人急急問道：“大巫可能治？”

    “能！”楚子苓并不廢話，起身便去洗手，給針具消毒。這是肝經郁火，濕邪留滯產生的病癥，清熱解毒利濕就能治愈?，F在病人的出疹面積不大，不難治愈。

    聽到這話，那青年松了口氣，趕忙讓人攙著老者，在屏風后的矮榻上躺下。還沒來得及說什么，就被那滿面巫紋的大巫趕了出來。

    不多時，房中響起了咒頌之聲，饒是聽慣了諸國言語，也聽不出這語調來自何方。不自覺的，那青年松了口氣，乖乖守在了外面。

    ☆、第56章 第五十六章

    讓病人側躺榻上, 閉目不可偷看, 楚子苓便開始施針。先用毫針圍刺病灶, 引邪外泄, 隨后取曲池、血海、太沖等xue, 平補平瀉，祛瘀止痛。

    下針雖然飛快, 那人卻依舊顫抖不休。皰疹的疼痛等級, 豈是好忍的？就算是她，也要行針兩三日才能減輕痛感, 治愈則需更長時間。

    大半個小時后，楚子苓收了針具, 讓病人在榻上休息，自己則轉到前面, 對那青年道：“這是病邪入體，需要數日才能治愈。這幾日莫讓病人抓撓患處，不可飲酒, 吃魚, 禁辛辣?！?/br>
    這和平日的齋戒可不大一樣, 但是大巫所言, 哪敢不聽？那青年連忙叩首：“多謝神巫！”

    隨后楚子苓又開了個外涂消炎的方子，讓他取蜜調和，涂在患處。

    送走了病人, 阿杏急急湊上前來：“大巫為何不與魚大夫多談幾句？”

    魚氏這一代兄弟兩人, 嫡子魚石掌家業(yè), 這庶長子魚苕雖然無甚名氣，卻跟魚石十分親近。想要勸魚氏投靠右?guī)煟率且獜乃砩蟿邮帧?/br>
    “此病痛徹心扉，是聽不進旁人所言的?！背榆呃涞溃皼r且右?guī)熥屛以诖颂幚瓟n魚氏了嗎？”

    阿杏一噎，頓時閉上了嘴。右?guī)煕]有給她這樣的指使，還真不好冒然行事，只能問過再說。

    見她不答，楚子苓也不多言，自顧回到屋中。如今對她而言，控制自己的情緒，才是首要大事。那人祭的一幕，就如烙鐵焊在了腦中。然而巫祝讓她參加大祭，是好心提攜，怎能在其后翻臉？

    對他們所有人而言，幾個奴仆的性命，又算得了什么？

    然而在外人面前如何控制得當，當晚，她還是失眠了，大汗淋漓從榻上驚醒，枯坐到天明。

    早上起來，阿杏低聲道：“右?guī)煼愿?，讓大巫先別輕舉妄動。”

    魚氏自然要拉攏，但是不能從巫醫(yī)這里開始。楚子苓漠然點了點頭，前往寢宮。

    給宋公針灸完畢，又輪到了那個魚氏大夫。楚子苓診過脈后，依照昨天的方法在屋內施針。今日的皰疹下去了些，也不知是不是病人晝夜不能安眠，太過疲憊，竟然在針灸的過程中睡了過去。因而一套療程做完，楚子苓也沒叫他，自己走出了房門。

    “大巫，吾父如何了？”那青年見她出來，趕忙問道。

    “令尊睡過去了，還請少待?！背榆叩鸬馈?/br>
    那青年臉色立刻露出喜色，俯身拜倒：“大巫神術，家父已有幾日未曾安寢了！”

    皰疹造成的神經痛旁人是無法想象的，夜不安寢乃是常事。楚子苓欠了欠身，算是回禮。

    誰料那青年又道：“敢問大巫可是每月都要出宮，給國人看診？”

    這是覺得她的“神術”，不該放在國人身上嗎？楚子苓面無表情的點了點頭，誰想那青年眼睛一亮，贊道：“大巫仁也！”

    沒想到他會如此說，楚子苓第一次把目光落在了他身上。那男子并不很高，容貌也平平無奇，渾身上下都透著無害的溫和，似是發(fā)覺了她探究的目光，他笑道：“吾也是庶子出身，怕是再過兩代，也要成為庶人。就算出身如何顯貴，早晚也要有沒落的一日。因而大巫救國人，與救吾等無異?！?/br>
    這是周代的世系法則，只有嫡長能繼承家業(yè)，諸侯的庶子們要降階分封，而這些卿士的庶子，又會淪為士人，待到士人沒落，他們的子孫就成了國人，乃至成為真正的庶人。君子之澤，五世而斬，正是此意。

    然而話是這么說，列國的諸侯卿士也許會籠絡、利用這些國人達到自己的目的，卻并未把他們放在心上。更難想會有大夫之子，說出這樣的話來。

    楚子苓看著那雙帶著贊賞的眼眸，半晌才道：“此乃君上之意，君子謬贊了?！?/br>
    對方卻笑著搖了搖頭：“大巫和旁人不同，眼中未有貴賤之分?！?/br>
    宋國是個重巫鬼的國家，巫者的身份何其尊貴。又有幾人會說出自己每日都要診治三人，還能出宮為國人診病？他之前只是聽聞此事，還未當真，然而當那大巫看到父親重病，二話不說前來診治時，那份赤忱之心，卻無法錯辨。這樣的品性，是何其讓人動容！

    楚子苓的嘴唇動了動：“吾出巫山一脈，自當愛人若愛其身?！?/br>
    是這個時代無法理解的東西，但是“兼愛”思想卻自先秦有之。當然，不論是儒是墨，還是道，如今應當都不存在。