，因為語言等問題，本地人與他們往來其實并不多。

    但見，那位瘦高個子精壯的黑姑娘對著普通弩癟嘴不屑，她把定制弩拿起來，用盡全力拉弩——

    結果有點尷尬。

    作者有話要說：　　葉子：么么噠～

    吃不來甜咸豆腐腦，葉子只吃得來家鄉(xiāng)辣的^_^，要加醋，里面粉特別好吃。蒸rou要肥腸或牛rou的。餅其實并不好吃，省略。

    第248章 猿糞與咻咻

    結果是明顯的：沒拉開。

    彝族姑娘驚訝瞪圓眼睛, 嘀咕一句普通人聽不懂的民族語言。

    她有一股不服勁兒, 把銀手鐲取下來, 再轉轉手腕, 使勁兒拉弩，憋得滿臉通紅，手上結實肌rou鼓起來，卻只將弩拉至七分滿, 根本上不好竹箭, 何談狩獵。

    甜妹兒敲一下山紳腦袋, 湊過去瞅他一眼，問道：“常人拉都拉不動，你擺攤是要把弩買給誰呢？”

    山紳漂亮眼睛非常亮，他笑道：

    “自然是狩獵的村民們, 他們最愛各種弩·箭·弓，也在乎武具的精良。”

    甜妹兒眨巴眨巴眼睛，長睫毛抖動一下，歪歪頭盯著彝家姑娘手里的弩，看起來遠不如師父贏來那把。

    話說——

    “三聲學弟, 師父的那一把訂制弩還有多久做好？”

    山紳一副神秘兮兮的模樣，笑而不語。

    見精壯彝族黑姑娘拉不動弩，旁邊的幾位女同伴們驚訝瞪大眼睛，她們知道同伴已經十分認真，幾人當場嘰里咕嚕說著什么“阿措阿合”類聽不懂的語言。

    當?shù)匾妥鍘缀趸钪c世隔絕的山林生活，十幾年前還是奴隸社會制度。而狩獵是彝族的一部分。

    彝族生活村落里跟碧山群山類似, 都是原始森林，里面同樣有許多有野豬、獵豬、山羊、獵狗等獵物，以及許多珍禽異獸。

    村民們經過數(shù)千年的勞動生活，形成一套特別的自給自足生存方式。他們特別擅長狩獵總結經驗。

    彝族民族團結，一代又一代傳下去。

    比如“圍獵”、“設陷阱”、“置捕機”、“rou□□”、“裝暗弩”等，捕獐、獵羚羊、獵牛、獵鬣羚、獵野獵、獵獾、捕猴、借虎、獵熊等都每種都有一套完整傳承的工具與技術，并且不斷更新。

    本地村民居民很少與他們來往，除去強悍語言的原因，還因苗族彝族都擅長劇毒，狩獵虎熊等猛獸，用得就是苗家彝家山寨里的特制□□，據(jù)說見血封喉。

    至于毒后吃rou？

    根據(jù)本地彝族傳說，老虎、熊、豹子、猴等幾種動物動物，是人類近親，與人類的始祖有著共同的淵源關系，只能取毛皮，不能吃rou。

    至于苗族毒蠱更有神奇功效。

    它們可以毒死獸后，還被村民們吃進肚子，吃的人連拉肚子都不會，據(jù)說除去草毒，還有蠱蟲什么的，聽聽令人起雞皮疙瘩。

    因為漢族與各民族有很多不一樣的風俗習慣，過高武力值使毒技術，而封建社會制度約束力太小，導致普通人怕他們。

    建國后，出現(xiàn)一些少數(shù)民族英雄。

    村里部分族人才開始與外界稍微有一點接觸，大集市里也開始出現(xiàn)一些身著不同服裝的姑娘漢子們。

    彝族崇拜狩武力值高大的獵神。

    哪怕是強悍獵狗，也能得到全部村民的尊敬與愛戴。

    皮膚黝黑姑娘有一身健壯肌rou，看起來跟練健美運動員一樣，強壯有力，是村里最強悍的女人，但竟然將弩拉不開。

    這讓其他彝族姑娘們驚訝不已，不顧還在市集里，比劃討論起來，引得圍觀群眾駐足停留，離得遠遠地圍觀，指指點點都不敢。

    畢竟，少數(shù)民族特別喜歡用刀類武·器做裝飾，各種各樣彪悍民風民俗，以及封建高官們的刻意宣傳，還是在人民心中留下一些深刻印象。

    甜妹兒只能聽到許多句‘嗡嗡嗡’，英語她還能聽懂一兩句單詞，這少數(shù)民族語言，實在沒辦法，跟聽天書一樣。

    彝族姑娘們討論夠后，黑姑娘指著弩，結結巴巴地稱贊一句道：

    “它很厲害！你們的弩很厲害，但我們還要試一下才行?！?/br>
    李連長一邊伸手，一邊點頭笑道：

    “應該如此，應該如此。”

    山紳來不及阻止，便看見思丫頭立馬捂住眼睛，緊接著是大海寶文陽熙小二黑，也干脆利落選擇用有縫隙的兩手捂著眼睛，掩耳盜鈴，眼不見心不慌。

    瞅著一排排捂著眼睛高高低低的小蘿卜頭，林君英不解看向唯一睜大漂亮眼睛的甜妹兒，詢問他們?yōu)樯哆@樣子。

    甜妹兒尷尬笑笑，也捂住眼睛，清脆道：

    “天好黑，我什么都沒看到?！?/br>
    林君英：……

    但見，李拿起另一把弩。

    使勁兒拉，他心里咯噔一下，暗叫恐怕得丟面子。再繼續(xù)使勁兒，臉色憋紅，弩繩漸漸拉開。繼續(xù)把吃奶力氣用上。

    一點兩點三點。

    蠻力竟然只拉到六分半滿，還不及剛才從小學用弩的彝族年輕姑娘。

    他臉色漲得通紅，也不知道是羞澀，還是尷尬。

    “啊——高大一片烏云?！?/br>
    “我眼睛壞掉啦！”

    “嗚嗚嗚，這是哪里?！?/br>
    ……一群睜眼睛說瞎話的蘿卜頭們。

    聽得懂漢族語言的只有兩三個彝族姑娘，她們咯咯咯地笑出聲來，再嘰里咕嚕翻譯給同伴們聽，惹得幾個哈哈大笑。連圍觀群眾都有忍不住笑得。

    李連長哀怨地瞅一眼山紳。

    他連木倉都可以百發(fā)半數(shù)正中紅心，但弩竟然拉都拉不開，這怎么能賣的出去，仿佛是專門在捉弄人。

    好在李連長不是小氣之人，失敗之后，他尷尬兩秒，開始想怎么賣出這幾把特制弩，恐怕得重新拿回家。

    買回去不能射獵的弩。

    對于尋常人來講，那就是廢弩，并沒有什么用處。

    甜妹兒猶豫要不要再插一把刀，答案當然是——要，為了小攤收入，漂亮小jiejie們身上全是銀飾品，一看就很有錢。

    這點她倒是分析錯誤。

    本地彝族銀飾品基本都是自己打造，建國以前村里就行銀錠貨幣，這并不意味著他們很有錢，而是在民族里的身份地位特征。

    相反，他們有一點‘不太重視金錢’。

    比如彝族村民狩獵自給自足，在原始森林，甚爬巖鉆壁，精心照料獵狗、制作獵具，是極具冒險性和艱險性的民族。

    但最后獵物成果有一個約定俗成規(guī)定。

    “原山打鳥，見者有份”或“頭年獵rou分不均，來年找獵無人跟”，不管男女老少，只要參加，不管獵物大小，人人有份。

    他們不賣rou，建國后才會出村把皮鞭筋等交換一些錢物。建國前他們很少有交換錢物的意識，根本是