回到京城，方長(zhǎng)庚替幼清辦好入學(xué)，同樣是去了新學(xué)堂，以后和阿玖一起上下學(xué)還有個(gè)照應(yīng)。

    第148章 回京

    自從回來(lái)以后, 方長(zhǎng)庚和十幾個(gè)師范堂中能講英吉利文以及德文、法文的學(xué)生來(lái)往比較密切，除了他們這些人，皇帝還指定了六部中其他一些官員加入使團(tuán), 另外任命郝翰和一個(gè)英國(guó)人為交涉中外事務(wù)協(xié)理與其余人一同前往，原本方長(zhǎng)庚還覺(jué)得自己的身份還不足以代表國(guó)家出面, 后來(lái)一想國(guó)人對(duì)外國(guó)的態(tài)度，就釋然了。

    不過(guò)這不代表他放棄了拉某些人“下水”，這不沒(méi)過(guò)幾天, 他又上了一道折子, 請(qǐng)求讓禮部尚書徐達(dá)仁同他一起出訪歐洲, 把徐達(dá)仁氣得臉紅脖子粗, 直接在朝堂上罵他“居心叵測(cè)”，想要害死他這把老骨頭。

    他這么說(shuō)其實(shí)也沒(méi)錯(cuò), 海路風(fēng)險(xiǎn)大, 身體素質(zhì)要求高, 中途犯了急癥兇多吉少。而且此行一去少說(shuō)也得一兩年, 徐達(dá)仁好不容易爬到禮部尚書的位置, 當(dāng)然害怕有人趁機(jī)頂替他上位。

    可方長(zhǎng)庚理由很足, 一來(lái)徐達(dá)仁說(shuō)話中氣十足，可見(jiàn)身體健朗，二來(lái)禮部尚書掌禮儀外事，出訪其他國(guó)家怎么能沒(méi)有他在場(chǎng)。方長(zhǎng)庚此舉并不是刻意和徐達(dá)仁作對(duì)，也仔細(xì)打聽(tīng)過(guò)徐達(dá)仁身體狀況，應(yīng)當(dāng)符合出海的要求。再者高級(jí)大臣里面就徐達(dá)仁最頑固不化, 也最看不慣方長(zhǎng)庚的所作所為，他要是不把他一起弄到歐洲去，讓他親眼見(jiàn)識(shí)一番中外差距，回來(lái)以后他照樣跟他唱反調(diào)，而不能讓他心服口服。

    永淳帝面露為難，對(duì)徐達(dá)仁一陣安撫，贊他勞苦功高，讓眾人都以為方長(zhǎng)庚這回打錯(cuò)了算盤。只有方長(zhǎng)庚看出永淳帝其實(shí)是站在自己這邊的，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，永淳帝話風(fēng)一轉(zhuǎn)，讓徐達(dá)仁回家好好養(yǎng)養(yǎng)身體，開(kāi)春就跟著船隊(duì)出發(fā)去歐洲。

    徐達(dá)仁欲哭無(wú)淚，臉色都灰了，惡狠狠地剜了方長(zhǎng)庚一眼，估計(jì)心里正咒罵他。

    方長(zhǎng)庚臉皮已經(jīng)很厚，能忍常人所不能忍，并不放在心上，不多久街頭巷尾的酒樓里開(kāi)始流傳方長(zhǎng)庚吃了熊心豹子膽在朝堂上當(dāng)面嗆禮部尚書的事，對(duì)此褒貶不一，還有人為他出使之事寫了副對(duì)聯(lián)，曰“未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦”，譏諷之意盡顯，所謂外人看熱鬧，方長(zhǎng)庚早就明白自己這么做得不了什么好，就隨他們說(shuō)去吧。

    經(jīng)歷了這件事以后，徐達(dá)仁更是百般看方長(zhǎng)庚不順眼，居然彈劾他在郊外和城里有“豪宅”，說(shuō)他德行不當(dāng)，貪圖享樂(lè)云云，最后永淳帝為了安撫他，下旨□□了他一通，雖然不痛不癢，但如今全京城都知道他和徐達(dá)仁不對(duì)付，連作為徐達(dá)仁女婿的沈霖都特意跑過(guò)來(lái)問(wèn)他細(xì)節(jié)，即便是無(wú)條件支持他的好友，沈霖對(duì)方長(zhǎng)庚的行為依舊不能完全理解，對(duì)方長(zhǎng)庚的耐心解釋也將信將疑，對(duì)此方長(zhǎng)庚只能在心里嘆口氣，不再多說(shuō)。

    這樣的大環(huán)境下，偶爾他心里也會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖，這時(shí)便只能喝酒消愁，醉一場(chǎng)后再次堅(jiān)定自己的決心。

    離出發(fā)之日越來(lái)越近，使團(tuán)成員們總要在一起共同商議路線等諸事，其實(shí)方長(zhǎng)庚哪里想天天對(duì)著徐達(dá)仁的臭臉，不僅是他，所有知道自己即將遠(yuǎn)行的官員們都在私底下抱怨，海上條件艱苦，大風(fēng)大浪就不說(shuō)了，還全是男人，這日子要怎么度過(guò)？

    最后永淳帝下旨允許從三品以上官員帶一名女眷，到底是辦公事，沒(méi)人再敢提更多要求。

    方長(zhǎng)庚回家以后便思索要不要告訴徐清猗這件事，但不管問(wèn)不問(wèn)，最后的結(jié)論是肯定的，她不可能跟著他去歐洲。不僅是這一去風(fēng)險(xiǎn)未知，而且他們還有三個(gè)孩子，需要徐清猗的照看。

    最后方長(zhǎng)庚還是和徐清猗認(rèn)真商量了一下，做出了一致的決定，也許是這個(gè)原因，徐清猗對(duì)方長(zhǎng)庚莫名愧疚，兩人感情好像又到了剛成親時(shí)的階段，氣氛無(wú)比溫馨，讓方長(zhǎng)庚很是沉浸其中。

    農(nóng)歷二月初二，龍?zhí)ь^這一天，方長(zhǎng)庚和兩位協(xié)理獲賞賜加二品頂戴，而后一行人一路南下到達(dá)澳門，然后坐船途徑南洋各國(guó)，橫渡印度洋，再繞到非洲南端，歷時(shí)近四個(gè)月，最終在在郝翰的國(guó)家法國(guó)靠岸。

    他們手上有永淳帝的親筆信函，法國(guó)國(guó)王接見(jiàn)了他們，方長(zhǎng)庚如今已經(jīng)能用法語(yǔ)和對(duì)方對(duì)話，而且他態(tài)度尊敬，獲得對(duì)方極大的好感，在郝翰的牽線下彼此對(duì)中西文化進(jìn)行了深入交流。

    他們出國(guó)時(shí)隨身帶有中國(guó)儒家經(jīng)典和諸子書籍四十多部，同時(shí)還有法文譯本，作為禮物一同獻(xiàn)給國(guó)王，方長(zhǎng)庚還在國(guó)王的邀請(qǐng)下在凡爾賽宮留下了一幅法國(guó)畫家畫的自畫像，心中十分感慨，不知道幾百年后，這幅畫像能不能保存下來(lái)，讓他的后代子孫看到。

    離開(kāi)法國(guó)時(shí)，他們中五位能說(shuō)法語(yǔ)的學(xué)生受到邀請(qǐng)，留下來(lái)交流東西方文化，郝翰將他們介紹給自己家人，讓他們好好照顧這些年輕人，接下來(lái)，他們踏上了英國(guó)的土地。

    徐達(dá)仁有些水土不服，上吐下瀉了一陣就自個(gè)兒好了。事實(shí)上他從登陸以后就一直不大高興，因?yàn)轱L(fēng)頭全在方長(zhǎng)庚身上，他這個(gè)堂堂禮部尚書一點(diǎn)存在感都沒(méi)有，可他也不得不承認(rèn)，方長(zhǎng)庚沒(méi)給大昭丟臉。

    但他依舊認(rèn)為這一趟來(lái)得莫名其妙，對(duì)方長(zhǎng)庚面對(duì)法國(guó)國(guó)王時(shí)的態(tài)度很是不滿，路上忍不住道：“這就是你說(shuō)的能讓我大開(kāi)眼界的東西？簡(jiǎn)直可笑！”

    方長(zhǎng)庚從懷里掏出一本書，是法國(guó)國(guó)王的回禮，上面全是法文，徐達(dá)仁肯定看不懂。

    他晃了晃手里的書：“大人，你可知道什么是‘哲學(xué)’？”

    徐達(dá)仁微愣：“什么？”

    方長(zhǎng)庚內(nèi)斂地笑笑，細(xì)細(xì)地給徐達(dá)仁講解，這些完全在徐達(dá)仁認(rèn)知范圍外的東西聽(tīng)得他一愣一愣的，漸漸起了敬畏之心。方長(zhǎng)庚趁機(jī)把十八世紀(jì)以前法國(guó)的歷史給他普及了一通，見(jiàn)徐達(dá)仁似乎從中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，便接著開(kāi)始講英國(guó)，跟說(shuō)書似的，算是途中唯一能解乏的活動(dòng)。

    遠(yuǎn)在國(guó)外，徐達(dá)仁又不會(huì)任何外語(yǔ)，總是處于被動(dòng)的地位，但方長(zhǎng)庚不計(jì)前嫌地耐心講解，讓他的抵觸情緒開(kāi)始消散。

    到英國(guó)以后，他們?cè)谟?guó)國(guó)王的招待下參觀走訪了造船廠、博物館甚至軍火庫(kù)，真正讓徐達(dá)仁明白了方長(zhǎng)庚所言非虛。同樣，有十位學(xué)生留在英國(guó)，不僅是向?qū)χ袊?guó)文化頗感興趣的英國(guó)國(guó)王傳授儒家著作和書法等其他學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是學(xué)習(xí)英國(guó)造船等各項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)。

    其實(shí)一開(kāi)始英國(guó)國(guó)王熱情邀請(qǐng)了方長(zhǎng)庚，因?yàn)槭钩祭锩娉宋ㄒ灰粋€(gè)英國(guó)人協(xié)理，就屬方長(zhǎng)庚英文最好，禮節(jié)周到，相貌也是最顯眼的，但方長(zhǎng)庚身份特殊，況且還有家人，因此婉拒了。

    這一趟他們共游歷了荷蘭、意大利、法國(guó)和英國(guó)等歐洲六國(guó)，這一路來(lái)，他們始終被奉為上