林，那么需要的時間也不可能太短，時間周期太長，注定羅琦不可能用這種方法。

    而且如果是植物做成的圍墻，對方大可以在上面放一把火將其燒毀，要是真的有一堵樹墻，石洞部落的人可能沒被大河人的石矛殺死，就因燃燒時的nongnong煙霧和二氧化碳窒息而死。

    那么只有土墻了嗎？

    事實上羅琦對土墻也很有疑慮，一堆土壘起來的墻，感覺太不牢靠了，要是人家弄個二三十個男人，一起扛著木頭撞過來，這土墻能夠扛得住嗎？

    女將軍因為從小打仗，對各地的城墻倒是了解一些，一般打仗的時候，極少有打破城墻打進去的，一般要么是攻入打破城門，要么是用云梯搶占城頭，就在于城墻的修建非一日之功，而如果要破掉，那么需要花費的力氣更是大到不行。

    就是有些地方用的是老城墻，只是黃土壘成的，但是那樣的城墻也不可能是直接人力推倒，關鍵就在于這樣的土墻，它特別的厚。

    一般的小城，城墻可能就有幾米厚了，如果是大城，十幾米厚的城墻才是正常。

    當然，對羅琦來說，這樣的工程量還是太過夸張了一點，對方也只是一百多個揮舞石器的原始人，所以女將軍建議她用的是石土混雜建造城墻。

    方法也很簡單，選用堅硬的石頭一塊塊壘起來，中間用粘土作為填充連接，再以竹條編織出經絡，用厚厚的泥漿涂抹其上。最終成品的墻大約有二十厘米的厚度，如果覺得不夠的話，有時間可以在外層照瓢畫葫蘆再起一層墻。

    當然砌墻的泥土也并不是隨地找來的，特意選用的是粘性大的粘土，而且加了水，被兩個漢子用腳踩的細膩黏糊，再在里面加入干草葉子和木炭粉，增加它的粘合度。

    砌好墻后還需要用火力將墻體烘干，最后呈現(xiàn)出的就是土黃色的外表，呈現(xiàn)一個不規(guī)則的半圓。因為是抵御外敵的墻，所以高達兩米多，在墻的內側還有一些簡單的階梯，如果有敵人來犯，他們就可以站在墻的內側用弓箭攻擊敵人。

    說實話，工程量還是蠻大的，因為日常還需要尋找食物，所以這堵墻拖拖拉拉的修建了大概大半個月。這還要感謝石洞人居住在山洞之中，只需要修建一個半圓將山洞口圍住就行了。

    當然羅琦也沒有忘記留下一個很窄小的門作為出入之口，平時只是普通的木門，但是如果真的遇到了敵人，他們會用及其粗壯的樹干擋住入口。

    羅琦考慮過全堵住，然后用梯子上下，但是畢竟太不方便了。

    圍墻的作用很明顯，自從有了這堵墻，再也不需要有人守夜了。

    但是直到天氣開始變熱，大河部落都沒有采取任何行動。

    而這個時候，已經有少女的肚子，微微鼓起。

    第一百九十八章 經驗主義

    “經驗主義害死人啊?！绷_琦仰天長嘆。

    說實話，因為這些少年少女們的年齡都不大，最小的大概只有十一二歲，大一點的也不過十四五，所以羅琦下意識的將他們等同于另一個時空的孩子了。

    要知道在羅琦穿越前的時空里，十四歲的孩子還屬于兒童，與之發(fā)生性關系等同于強暴，是要判刑的。

    誠然，在初中或者高中的時候，班級里確實也出現(xiàn)過幾對小情侶，羅琦也曾經幫助臉嫩的妹子遞過情書，但是因為管理嚴格，所以羅琦最多見過他們摟摟抱抱，就連kiss都少有。

    而一群年紀正在上小學的孩子，還能怎么樣？

    白天，男女們分開干活，晚上，羅琦也已經將他們的床鋪劃分開來。作為一個從來沒有任何戀愛經驗的宅女，羅琦渾然沒有意識到這個年齡段少年少女們身上熊熊燃燒的荷爾蒙，更沒有意識到春天是一個多么躁動的季節(jié)。

    所以當老祖母一臉喜色的告訴她，部落里新來的女孩里有幾個人的肚子已經鼓起來的時候，這個純（蠢）潔的大齡女青年完全的懵逼了。

    當震驚的羅琦想要打聽出孩子的爸爸是誰的時候，遭遇的確實一陣尷尬的沉默，女孩們告訴她：她們也不知道。

    當然，羅琦知道這種情況很常見，畢竟沒有任何道德或者法律上面的制約，男女們的關系就如同水里的水草一樣糾纏不清，但是她本來還以為，這些少年人的感情會比成年人更長久一些的，但是實際上，部落里的男女換對象比喝水還頻繁。

    如同火石水鹿那樣的一家，別說石洞部落，就是周圍部落加起來，目前也只看到過這么一對。

    羅琦穿越前，社會上已經興起了一股逼婚的熱潮，根源就在于一堆大齡青年不愿結婚，不光是爹媽著急，就連國家都幾次三番在媒體上點出這個社會問題。

    當然，這種問題不止存在羅琦的國家，別的國家里，晚婚，甚至不婚，是許多國家的潮流了。

    當然，雖然沒有進入婚姻，但是人們也已經脫離了封建時期的守貞道德觀，婚前同居，甚至是陌生人之間的約炮，都變得更為常見。

    不過因為有避孕措施，所以這些非婚姻結合并不擔心下一代的問題，就算不小心中招了，因為有親子鑒定，也可以準確的找出親爹。

    但是在石器時空可沒有這些東西。

    這里的女人所誕生的孩子，大多數(shù)是沒有辦法確定父親的，所以統(tǒng)統(tǒng)被認作是部落的孩子，由部落統(tǒng)一撫養(yǎng)。

    好處是男人們無從知曉哪個孩子是自己的，所以對所有小孩一視同仁。

    壞處是——

    “如果部落以后擴大了還用這樣的方法，那萬一近親繁殖了怎么辦？”羅琦抓著頭發(fā)，無限煩惱。

    因為無法確定孩子的生父，所以部落里的孩子們誰也不知道對方是不是自己的兄弟姐妹。在很久遠之前，可能存在族群內部通婚的情況，可是這樣的通婚難免會有近親血緣混雜，而長久以往，部落里的人就會更容易有各種缺陷或者生各種奇怪怪病，所以人類進化了百萬年后，已經將這種交配方式摒棄了。

    現(xiàn)在在這片土地上流行的是各個部落之間的通婚，將適齡男女交換，為部落增添新的血脈基因。

    而如果羅琦將周圍小部落結合成一個大部落，那么人口會急劇增長之下，婚姻交配就會成為一個大問題。

    再按照以往的部落之間交換的方式，顯然是不行的。

    羅琦和玩家們根據(jù)原始人的描述，曾經制作過簡單的地圖，方圓一二百里的部落就這么多，如果集合成了一個五六百人的大型部落，那么要想再接觸新部落，那需要跋涉很長很遠的距離，再說了，需要滿足這樣大型部落的交換要求，那么需要的小部落可能要幾十個。不管從哪個方面來說，這種繁衍方式都顯得落后了。

    那么組建成家庭呢？

    不管是什么類型的